张大年岳飞〖张渚张公祠位置在哪里〗
张大年岳飞〖张渚张公祠位置在哪里〗
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1、张渚张公祠为宜兴市文物保护单位。张公祠，在张渚镇西街（工农街68号），1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。张公祠原为宋张完宅第，后改为张公祠堂。张大年（？）名完，字安国，张渚北门人。北宋元丰八年（1085）进士，曾任朝奉大夫、湖北黄州通判等职。
2、省庄村附近有华东百畅水利风景区、张渚张公祠、张渚城隍庙戏楼、金龙桥及石码头、祈雨坛、碧鲜庵碑等旅游景点，有宜兴紫砂陶、宜兴紫砂、宜兴百合、宜兴大闸蟹、阳羡雪芽等特产。
3、宜兴市张渚镇善卷村坐落在国家级4A级风景区——善卷洞旁，青山环绕，山水相依，传统文脉深厚，文化遗存丰富。
〖壹〗、电视剧《精忠岳飞》中，张大年这一角色引人注目，他被描述为在岳家军困难时期建议在太湖的张渚镇驻扎。然而，历史上真的存在这样一位名叫张大年的人物吗？据传，岳飞甚至在张大年的家中墙壁上留下了题字，这使得张大年的形象显得更为神秘。
〖贰〗、历史上关于张大年的有关记载如上，说明在宋朝的历史上确有张大年此人，张大年是当时宋朝宜兴县张渚镇的一个员外。
〖叁〗、历史上确实存在张大年这个人，他是宋朝宜兴县张渚镇的一名员外。他的家中因岳飞的题字而声名远扬，成为后人口耳相传的佳话。张大年与岳飞的故事不仅展现了个人英雄主义，也反映了那个时代人们的爱国情怀和民族大义。
《精忠岳飞》王燮结局是被高宠手下高龙所杀。王燮（安亚平饰），宋军将领，善使长枪，后死于内讧。在电视剧《精忠岳飞》第38集中，王燮带人霸占了张府，杀死了家丁。王燮说只有绑了他们，才能拿到岳飞的人头献给大金的四。正当他要将岳家人绑起来时，高龙高虎带人赶到阻止。
在电视剧《精忠岳飞》中，王燮的结局是被高宠手下高龙所杀。以下是关于王燮结局的详细解释：王燮的角色与行为：王燮是宋军的一名将领，擅长使用长枪。在剧中，他参与了内讧，带人霸占了张府并杀死了家丁。他的目的是绑架岳家人，以岳飞的人头献给大金的四太子，作为投靠的筹码。
没有。精忠岳飞：王燮死性不改，找岳飞请罪是假，霍乱军心是真。精忠岳飞最后的结局：岳飞死了，孝娥和孩子们被流放了。
〖壹〗、其实岳飞和王贵关系慢慢变僵，是岳飞性格所致。
〖贰〗、岳飞是坚定的主张派，身为岳飞的心腹大将，王贵自然是倾尽全力辅助岳飞，也因此，王贵深得岳飞信任，在他回临安向高宗述职之时，王贵多次代掌岳家军，表现都可圈可点，宋高宗赵构曾御赐金线战袍与金束带等物以示恩宠，并加封其为棣州防御使、龙神卫四厢都指挥使。
〖叁〗、遭到胁迫。王贵和张宪一直是岳飞的左右手。早在绍兴元年（1131年）时，岳飞有一次差点被小人冷箭暗杀，事情败露后，岳飞令王贵和张宪执刺客左右手，自己亲自取佩刀斩杀之。从这些小细节中，我们可以看出，其实王贵和张宪很早就已经成为了岳飞身边最心腹之人。
〖肆〗、总结：王燮在电视剧《精忠岳飞》中的结局是因参与内讧、对抗岳飞阵营而被高龙所杀。这一情节展现了剧中人物的复杂关系和忠诚考验，同时也反映了当时历史背景下宋军内部的矛盾和斗争。
〖伍〗、王贵是岳飞的得力部将，骁勇善战，战功卓著。建炎四年（1130）战宜兴，败郭吉；绍兴元年（1131）随岳飞平定虔州盗贼；绍兴二年（1132）随岳飞进军郴州、桂阳监讨曹成；绍兴三年（1133）在袁州击败高聚、张成，杀获甚众。
岳飞的《满江红·写怀》是在他第一次北伐时期，大约在他30岁出头的时候创作的。这首词反映了他在那个时期的壮志未酬和对抗金复国的决心。另一种观点认为，这首词是在公元1136年（绍兴六年）创作的。当时岳飞第二次出师北伐，但由于孤军深入，缺乏援兵和粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。
《满江红》是岳飞在何时何地所写？根据历史记载，岳飞的《满江红》是在他率领军队与金国进行抗争的背景下所写。具体而言，这首词可能是在他率领部队驻守在郾城、颍昌等重要城池时所创作的。在岳飞的人生中，他的抗金斗争一直围绕着保卫国家、捍卫民族尊严、保护百姓的生存权益而展开。
《满江红》一词以其激昂的词调和深沉的情感打动了无数读者，成为了岳飞爱国精神的不朽见证。这首词不仅反映了岳飞个人的壮志豪情，也代表了那个时代无数爱国志士的心声。通过这首词，我们得以感受到岳飞那份炽热的爱国情怀和坚定的民族气节。
实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。后来岳飞又写过一篇《满江红-遥望中原》：遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满效畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
版本一自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国雠之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴，建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。
岳飞在即将离开风景优美的张渚镇，奔赴前线之际，与房东张大年结下了深厚的友谊。张大年曾是黄州通判，如今已退隐，以藏书育子为乐。在告别之际，岳飞心中感慨万分，于张家的屏风上题词，以表达他的决心和期望。当前，中原动荡，金人肆虐，如入无人之境；朝廷将领无能，无法抵挡其势。
《五岳祠盟记》是岳飞在1130年（南宋建炎四年）败金兵、收复建康（今江苏南京）后，于宜兴所作的题壁誓词（盟记）。文中先言自己从军抗金经历，再表自己剿灭金人、迎还二帝的志愿。作者无意为文，直言其事，直抒胸臆，个性、人格、抱负真切可感，给人以巨大的震撼力。
此据赵彦卫《云麓漫抄》摘引。岳珂所编《家集》亦收此文，文句较简略，标题为《五岳祠盟记》。）绍兴二年（1132年）七月，岳飞因追剿军贼曹成的匪众而进军湖南，当他班师经过永州祁阳县的大营驿时，他也写了一段《题记》，其文为：权湖南帅岳飞被旨讨贼曹成，自桂岭平荡巢穴，二广、湖湘悉皆安妥。
如岳飞《五岳祠盟记》文中有“深入虏庭，缚贼主，蹀血马前，尽屠夷种”，与《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”如出一辙。岳飞《题新淦萧寺壁》诗中的“不问登坛万户侯”，也可以说是“三十功名尘与土”的注脚。
余嘉锡发现岳飞之孙岳珂在为祖父所编的《金佗粹编》中未收录《满江红》，他开始从版本去考证《满江红》的出处。《金佗粹编》成书于1218年，1228年又进行了续编（《金佗续编》）。余先生发现最早出现的《满江红》是在杭州岳王坟前的刻石上的碑文，是明人赵宽所作。
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