历史上雍正上位之后是如何对待胤祥的 「谁是当代庆亲王的简单介绍」
历史上雍正上位之后是如何对待胤祥的 「谁是当代庆亲王的简单介绍」
本文摘要：历史上雍正上位之后是如何对待胤祥的? 〖One〗深厚的手足情谊 雍正与胤祥自幼关系亲密，两人感情深厚。在胤祥丧母之后，雍正更是对他疼爱有加，...
〖One〗深厚的手足情谊 雍正与胤祥自幼关系亲密，两人感情深厚。在胤祥丧母之后，雍正更是对他疼爱有加，两人从小便建立了坚不可摧的手足情谊。这种深厚的感情基础，使得雍正继位后不可能对胤祥下手。共同的政治立场 在雍正争夺皇位的过程中，胤祥始终坚定地站在他这一边，成为他的铁杆支持者。
〖One〗乾隆皇帝的儿子：一共有17个儿子，留下名字的只有14个，分别是永璜、永琏、永璋、永珹、永琪、永瑢、永琮、永璇、永瑆、永璂、永璟、永璐、永琰、永璘。永琰继承了皇位。
〖Two〗皇长子：爱新觉罗·永璜（1728—1750），母哲悯皇贵妃。皇次子：爱新觉罗·永琏（1730—1738），母孝贤纯皇后。乾隆三年（1738年）薨，册赠皇太子，谥端慧。皇三子：爱新觉罗·永璋（1735－1760），母纯惠皇贵妃，追封循郡王。子一，殇。
〖Three〗乾隆皇帝的儿子永基在乾隆四十一年正月二十八日丑时病逝。爱新觉罗永璂，生母为继皇后乌拉那拉氏。嘉庆四年公元1799年三月追封多罗贝勒。过继永瑆第四子绵偲为嗣，生母为永瑆侧福晋李佳氏。 永璂嫡福晋博尔济吉特氏。永璂生前无封爵，死后由其弟嘉庆帝永琰追封为多罗贝勒。
〖One〗爱新觉罗氏后裔在历经历史变迁后，流落的地方相当广泛。清朝灭亡后，许多爱新觉罗氏后裔散落在了中国各地，乃至世界各地。在中国境内，他们主要分布于辽宁、吉林、黑龙江、北京等地。其中，辽宁是清朝的发源地，许多爱新觉罗氏后裔选择在此定居。吉林和黑龙江也有许多他们的足迹。
〖Two〗清朝灭亡后，爱新觉罗后代们流散在全国各地，主要分布在北京和天津，还有东三省为主。大多数爱新觉罗后代为了安稳生活度日，不让别人议论自己的身份，也为了避免被歧视，他们隐瞒自己爱新觉罗的身份，都改了普通的汉姓。有的改姓金，有的改姓肇，罗等。
〖Three〗在爱新觉罗氏的后裔中，改姓最多的应该是为金姓。比如肃亲王善耆第十四女，后来的日本女特务川岛芳子，她的本名是爱新觉罗·显赫，后来她的汉名改为金碧辉；溥仪最年幼的妹妹，满清最后出生的皇族，她的本名爱新觉罗·溥欢，后来也改名为金志坚。
〖Four〗在爱新觉罗的后裔中，产生了大量的书法名家，也出了许多名人，不过他们有的人从来不承认自己姓爱新觉罗氏，有的人则仍然以姓爱新觉罗氏为荣，在人人平等、不分贵贱的社会背景下，这都是每个人的性格和自由的选择。比如当代著名的画家和书法家启功先生，就是纯正的爱新觉罗氏后裔，他是雍正皇帝的第九代孙。
〖Five〗爱新觉罗氏后裔之后流落何方？ 清朝爱新觉罗的后裔之后都四散而去了，有的改姓。 从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史， *** 行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。
爱新觉罗，是大清朝皇族的姓氏。其中，“爱新”在满洲人的语言里意为“金”；“觉罗”在汉语中即为“姓”。 满族姓氏中的“觉罗”一词，起源于宁古塔旧城东门外的一片树林。这片树林被称为“觉罗”，努尔哈赤的祖先曾居住于此。因此，皇族姓氏“爱新觉罗”以这片地域的名字作为姓氏。
爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。
满洲八大姓中没有爱新觉罗氏，主要是因为爱新觉罗氏在满语中是皇族的象征，而非普通姓氏。八大姓之说，其实多是仆姓，反映了清朝时期皇权对臣属的等级划分。在满洲的姓氏体系中，爱新觉罗姓氏是由族名（爱新）和姓（觉罗）两部分组成，类似于汉族中的家族分支。
爱新觉罗，是大清朝皇族的姓氏。其中，“爱新”在满洲人的语言里意为“金”；“觉罗”在汉语中即为“姓”。 满族姓氏中的“觉罗”一词，起源于宁古塔旧城东门外的一片树林。这片树林名为“觉罗”，金国始祖完颜阿骨打及清朝始祖努尔哈赤的六祖叔都曾居住于此。
爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，但实际上满语中“姓氏”一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉），gioro为首领之意。满能；洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。
导读：关于“爱新觉罗”的姓氏，有个有趣的现象。“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。爱新觉罗溥仪 1911年10月4日，经皇帝钦定，大清帝国国歌《巩金瓯》正式颁布。此时，距离武昌起义爆发仅有6天。而在大清帝国的都城里，没有任何死亡即将来临的征兆。
主任赵书看来，“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。
阎崇年说，皇族后裔包括三部分：近亲宗室，也就是传统意义上的贵族后裔；宗室嫡系子孙；闲散宗室。他说，这些人从事什么行业的都有，难以归类，而且遍布全国，即使有关机构进行查访也有着很大的难度。 关于“爱新觉罗”的姓氏，在赵书看来有个有趣的现象。
