佛教海云继梦禅法开示说的话 哪位大德帮我开示如何理解 (海云继梦法师)

佛教海云继梦禅法开示说的话!哪位大德帮我开示如何理解?

你错解海云法师讲话的意思，法师本意是训导台湾人不要太时髦，太西方化。海云法师是在赞扬大陆禅堂有苦修真修的精神，这是台湾某些拿大哥大的“时髦现代“人不能理解的。也就是说，台湾人太西方化，忘记了中国传统禅门的风格。

海云继梦法师的人物评价

1、他弘传最古老、最深奥的经典，他解的经很人性、很生活、很白话，他提的实践方法更可从日常生活中轻易入手。

2、台湾大华严寺的住持，同时也是国际华严学会的会长，海云继梦法师以其深厚的佛法造诣和广阔的国际影响力，活跃在全球的讲学舞台上。他以独特的圆融智慧，关注并解析现代社会中人们普遍面临的挑战，如职业生涯、健康、家庭、教育以及晚年生活等重要议题。

3、台湾大华严寺的住持，同时也是国际华严学会的会长，海云继梦法师以其深厚的佛教智慧闻名于世。法师的足迹遍布全球，他以独特的方式洞察现代高压社会中人们普遍关注的议题，包括事业、健康、家庭、教育和老年等。

4、海云法师因其弘扬华严宗而闻名，但他的一些言论却并不被所有人接受。他常常以自己宗派的观点批评其他宗派，例如他批评净土宗的人整天念佛，认为极乐世界的层次很低。

海云继梦讲人生内容简介

在探索人生奥秘的旅程中，我们有幸遇见《海云继梦讲人生》这本书，它如同生命乡的呼唤，引领我们领略圆融智慧的力量。这本书共分为十三个主题，涵盖了从幼年至老的人生阶段，深入探讨事业、家庭、健康、青少年教育以及老年人生活等重要议题。

《非常金刚经》是由海云继梦所讲述的人生内涵。强调大乘经典是行者领悟的境界，佛说即为觉悟者之言，而非悉达多太子所说。注意的不应是悉达多其人，而是觉悟者所领悟的境界。此书以修行实践为途径，探索生命真谛，通过华严精义诠释禅门三经。

在文明高度发达的今天，佛法面临着一个矛盾的困境。知识的普及虽然造就了文明的昌盛，却也使人们陷入了人性的盲点，生命也因此变得空洞。虽然知识带来的物质繁荣是不可否认的事实，但与此相伴随的是，人们对于生命幸福指数的提升并未感到显著的改善。反而，恐惧与无奈成为了人们生活中难以回避的阴影。

书中的内容由海云继梦先生亲自讲述，深入浅出地剖析人生哲理，引领读者探索内心世界，找到生活的真谛。书中包含了他对人生、社会、历史、文化等多方面的深刻见解，通过寓言、故事、案例等形式，引导读者思考、学习和实践。

第一章：活在无惧的生命里，探讨佛法与生命的深刻联系，让我们在面对恐惧与挑战时，找到内心的平静与力量。第二章：自性会教你怎么走！ 通过自我探索，发现内在的指导力量，指引我们走向正确的修行之路。

商品的物理尺寸为24厘米长，17厘米宽，厚度仅为5厘米，整体重量大约为621克，轻巧便携。这本书是由北京时代联信品牌发行的，ASIN号码为B0011CUCWC，这在电子商务平台上是一个独特的标识，帮助消费者更准确地定位和购买该图书。

海云继梦法师的介绍

法名昌一，号继梦。1950年出生于台湾省宜兰县，俗姓陈，名鹤山。矢志宏扬华严精神，故取“海云”以为自勉，又以杂花庄严为鹄的，故常以「园丁」自许。1973 年中兴大学经济系毕业。1975 年台湾”政战部“勤联测量队退伍，成家。1976 年始入教海，游心法界。1981年发愿弘法，传持华严一乘教法。

海云继梦法师，出生于台湾省宜兰县，俗姓陈，名鹤山。法名昌一，号继梦。矢志宏扬华严精神，故取“海云”以为自勉。

台湾大华严寺的住持，同时也是国际华严学会的会长，海云继梦法师以其深厚的佛教智慧闻名于世。法师的足迹遍布全球，他以独特的方式洞察现代高压社会中人们普遍关注的议题，包括事业、健康、家庭、教育和老年等。

持咒为什么不能间断?

这没什么秘密。持咒可以常修，没有硬性规定要不间断。念佛是念自性觉，时时保持自性清净，与阿弥陀佛感应道交。不间断念佛就是，一念弥陀一念觉，念念弥陀念念觉。

第一个信力不够，没有这个信心，第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿一个功力，哪管先念一部心经，一千日不断，一天不断；或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧？一千天，一天没断过，每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不了十声吧？但是他中间断。

持咒有了境界，比如咒音的穿透力，力度，回音等等。就容易产生执著，执著于这些东西。于是就成了障碍。持咒，不应该留住于任何境界。无住于境界：持咒久了，会有功夫，咒音有力度，穿透力，回音等等。你会喜欢这些感受，喜欢了，也就会去追求。追求气息更强劲，更有摄受力。