只缘妖雾又重来,金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,出处?
只缘妖雾又重来,金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,出处?
1、一从大地起风雷，便有精生白骨堆诗的由来如下：这首诗出自毛泽东的《七律·和郭沫若同志》，明确写出了对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法。就隐喻内容来说，表达了反对修正主义的主题。诗中塑造了三类不同的人物，表达了诗人强烈的爱憎感情。这首诗的由来与《孙悟空三打白骨精》这出戏密切相关。
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·和郭沫若同志》之中，其古诗全文如下：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
出自毛泽东作品《七律·和郭沫若同志》原文：七律·和郭沫若同志 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。注释：①〔愚氓（méng萌）〕氓，古义通“民”。愚氓，愚蠢的人。
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”出自毛泽东的《七律·和郭沫若同志》。原文 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。译文 自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。
原文 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。翻译/译文 自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。译文：自从大地风雷四起，下届边白骨遍地。唐僧是个可教育的人还可争取，但鬼魅从生一定会灾祸遍地。金猴扬威奋起千钧之棒，宇宙万里为之澄澈分明。
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。注释：金猴：孙悟空。钧：古代的重量单位，一钧相当于现在的十五公斤，千钧：不是实指，言其极重。玉宇：宇宙。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。【注释】①金猴：孙悟空 ②千钧：钧：古代的重量单位，一钧相当于十五公斤，千钧：不是实指，言其极重 ③玉宇：宇宙。苏轼《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”【译文】自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。
1、原文 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。翻译/译文 自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。
2、一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。【注释】①金猴：孙悟空 ②千钧：钧：古代的重量单位，一钧相当于十五公斤，千钧：不是实指，言其极重 ③玉宇：宇宙。
3、原文：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。译文：自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。孙悟空拿起金箍棒打尽了妖精，整个世界就没有乌烟瘴气了。
4、这句话的意思是：孙悟空（金猴）挥舞着金箍棒，奋力扫除了天地间的万古尘埃，让整个宇宙都变得清澈明亮。
5、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（毛泽东）此联，同样具有承接关系，金猴操起它的千钧棒，把天地间的妖魔鬼怪打得个落花流水。“玉宇”何以“澄清”？是“金猴”用“千钧棒”打出来的。前后两句，缺一不可。
