司马迁为什么写 史记 (班固论司马迁为史记)
司马迁为什么写 史记 (班固论司马迁为史记)
关于司马迁为什么要写史记如下：主观原因 是因为巩固西汉王朝的统治，需要总结历史经验，作出学术的综合。是西汉的文化发展提供了修史条件。是雄才大略的汉武帝，加强了中央集权的统治。是到了汉武帝后期，社会阶层矛盾尖锐化，为司马迁“原始察终，见盛观衰”的方法论提供了现实的依据。
是非/颇谬于圣人，论大道/则先黄老/而后六经，序游侠/则退处士/而进奸雄，述货殖/则崇势利/而羞贱贫，此/其蔽也。予按，此正是/迁之微意。
正常语序应该是：于圣人之是非颇谬，论大道则先黄老而后《六经》【班固认为】司马迁的《史记》，在判断圣人的是非对错方面是又很大的错误的，比如：论天人大道是以黄老（即老庄学说）为先，而以六经（即诗、书、礼、易、乐、春秋 六部经典，代指孔孟之道）为后。
《梦溪笔谈》—补笔谈—辩证 中 班固论司马迁为《史记》“是非颇谬于圣人，论大道则先黄、老而后六经，序《游侠》则退处士而进奸雄，述《货殖》则崇势利而羞贫贱，此其蔽也。”予按，后汉王允曰：“武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。”班固所论，乃所谓“谤”也，此正是迁之微意。
总的来说，裴骃的《史记集解序》是对《史记》的一次重要注解和补充，虽然存在争议，但它对于理解《史记》和历史研究的价值不可忽视。它如同一颗明亮的星星，即使在众多的学术观点中，也闪耀着独特的光芒，为后人提供了深入研究的线索。
读《史记集解序》《史记集解序》出自裴骃之手，他以《史记》为本，参考九经诸史、《汉书音义》及众书之目，解注《史记》。序，诸也，孙炎解释为端序。孔子作《易序卦》，子夏作《诗序》，序之义其来尚矣。
【正义】裴骃采九经诸史并《汉书音义》及众书之目，而解《史记》，故题《史记集解序》。序，绪也。孙炎去：谓端绪也，孔子作《易序卦》，子夏作《诗序》，序之义其来尚矣。【考证】诸本裴骃上有宋中郎外兵曹参军七字。游王本止署裴骃二字，今从之。钱大昕曰：索隐序称外兵参军，后序称外兵郎，互有不同。
裴骃，字龙驹，乃裴松之的杰出后裔，出生于河东闻喜（今山西省闻喜县），以其深厚的家学背景和广博的学识在学术界享有盛誉。他以对历史巨著《史记》的注释而在中国史坛上留下了独特的印记。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，裴骃对其进行了深入的研究。
在阅读司马贞的《史记集解序》时，我们仿佛穿越时空，遇见了裴骃这位古代学者。裴骃，字龙驹，河东人，曾担任宋中郎外兵参军，其父松之更是太中大夫。
史记集解序翻译成白话文 裴骃班固有言曰。司马迁据左氏、国语，采世本、战国策，述楚汉春秋，接其后事，讫于天汉。其言秦、汉详矣。至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略。或有抵捂。亦其所涉猎者广博，贯穿... 裴骃班固有言曰。司马迁据左氏、国语，采世本、战国策，述楚汉春秋，接其后事，讫于天汉。
班固对司马迁的《史记》给予了高度评价，认为其不仅具有极高的史学价值，还在文学上表现出色，成为后世史学的典范。首先，从史学的角度来看，班固赞扬《史记》为其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
班固：自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其状况序事理，辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。
这是班固对《史记》的称赞。《史记》对历史事件作了客观记载，没有简单地因为自己喜爱某历史人物而加以美化，也没有因为自己对某历史人物厌恶而隐蔽他的善处。
其实史记完全可以叫实记，因为里面写的都是真实的东西，整书都在穿插人物的描绘而不只是在人物列传中。司马迁没有刻意的去讨好帝王，只是单纯的追求最真实的一面，因此也被汉武帝授予阉刑的下场。也使史记中的人物个性被表现的淋漓尽致，开创了一个史学家的一个先例。
