1、“良辰讵可待”的上一句是:“徒设在昔心”,诗句出自魏晋陶渊明所著的《读山海经·其十》“良辰讵可待”全诗 《读山海经·其十》魏晋 陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
1、徒设在昔心,良辰讵可待的解释:只是虽有昔日的壮志雄心,却没有偿愿的时机了。出处:出自陶渊明的《读山海经·其十》。陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
2、徒设在昔心,良辰讵可待的解释:只是虽有昔日的壮志雄心,却没有偿愿的时机了。
3、精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢。
良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。意思是实现他们理想的好日子岂是能等待得到!良辰讵可待出自陶渊明(魏晋)《山海经·其十全文》:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
徒设在昔心,良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢。【鉴赏】陶渊明对东晋的灭亡十分惋惜,对恭帝被弑痛心疾首。
良辰讵可待 待:等待 良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到。
主要讲的是男主和女主多年前因为误会分开,后来男主事业有成归来,对女主念念不忘,以女主的名字“良辰”创办杂志,设立基金``和女主慢慢的又重新交集在一起,误会消除找回感情。
良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。意思是实现他们理想的好日子岂是能等待得到!良辰讵可待出自陶渊明(魏晋)《山海经·其十全文》:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
意思是:美好的时光又怎么会到来呢?出处:魏晋时期陶渊明的《读山海经·其十》。原文节选:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心。译文:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。
徒设在昔心良辰讵可待到底的意思是:只是虽有昔日的壮志雄心,却没有偿愿的时机了!精卫鸟衔着小木石,将要用它去填塞东海。刑天挥舞着盾牌和大斧,头被砍掉,猛志却依然常在。活着已经毫不畏惧,死去也决不反悔。只留着昔日的壮志,复生哪又可期待。
徒设在昔心,良辰讵可待。(辰 一作:晨)译文 精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!注释 精卫:古代神话中鸟名。
刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。待,等待。此句的意思是“徒然存在着昔日猛志,但如愿以偿的时机又岂能等待的到。文中引用的两个典故是:精卫填海 刑天与帝争神的神话传说 两个典故表现了:先民勇敢坚韧的品格,不畏强权、虽死无悔的反抗精神。
徒设在昔心,良辰讵可待!翻译: 精卫口含小小的木块,将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。
1、同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢。【鉴赏】陶渊明对东晋的灭亡十分惋惜,对恭帝被弑痛心疾首。
2、《读山海经》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。白话释义:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。
3、读山海经·其一 陶渊明 系列:古诗三百首 读山海经·其一 孟夏草木长,绕屋树扶疏。 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。 既耕亦已种,时还读我书。 穷巷隔深辙,颇回故人车。 欢言酌春酒,摘我园中蔬。 微雨从东来,好风与之俱。 泛览《周王传》,流观《山海》图。
4、陶渊明真算得上会读书、善读书的人.◇古诗大意精卫口含小小的木块,将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。
5、读山海经·其一 (东晋)陶渊明 孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览《周王传》,流观《山海》图。俯仰终宇宙,不乐复何如?译文 孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。
6、《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。接下来描写读书处所的环境。
“良辰讵可待”出自魏晋陶渊明的《读山海经·其十》。“良辰讵可待”全诗《读山海经·其十》魏晋 陶渊明精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
徒设在昔心,良辰讵可待的解释:只是虽有昔日的壮志雄心,却没有偿愿的时机了。出处:出自陶渊明的《读山海经·其十》。陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
出处:魏晋时期陶渊明的《读山海经·其十》。原文节选:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心。译文:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。
徒没在昔心,良辰讵可待!出自——晋宋之际文学家陶渊明陶渊明 《读山海经》。
徒设在昔心⑥,良辰讵可待⑦! ①《读山海经》共十三首,成一组,本诗是第十首。《山海经》共十八卷,内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝有女名女娃,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。