奥本海默上帝,天文现象与人文解释:陨石坑前世今生
奥本海默上帝,天文现象与人文解释:陨石坑前世今生
1、古藤堡 古藤堡对印刷机的发明，使得在中国人还需要花几年雕版来印刷一部书的年代，欧洲人就能够天天看到当天的报纸。新科学，新技术能够在很短的时间内流传的很广。想想看，即使当时牛顿出生在中国，那么也许在他死的时候，也没有几个中国人能看到《牛顿力学定律》。
“对我来说，这就是陨石的迷人之处：它们的社会现象，与它们在社会景观中的作用——它们的人文意义远远超过科学意义。”他说。影片举了澳大利亚西部的例子，一块陨石在那里留下了一个巨大的、保存完好的撞击坑，即沃尔夫溪陨石坑。在那里，居住在周围的土著群体有他们自己的关于陨石坑如何形成的故事。
同时，大陨石在进入大气层时，其表面已经处于熔融状态，撞击地面后，表面碎裂成小块，因此，大陨石坑周围的区域往往能找到大量的碎陨石。这一理论虽然提供了一种可能的解释，但自然界的奥秘远不止于此。对于对自然现象充满好奇的人来说，每一种理论的提出都意味着更多的探索和思考。
科学家对此的一种解释是，大型陨石在经过地球大气层时，由于速度太快，与空气摩擦产生巨大的热量，在不断的降落过程中，陨石会不断的解体变成碎块，这些碎块撞击地球后形成陨石坑，这些陨石经过长期的风化之后，陨石慢慢分解，最后融化到地下，因此我们才看不到陨石的影子。
那坑坑洼洼的是陨石坑。是其他小行星撞击月球形成的大坑。月球是地球的卫士，每年能吸引80%以上来自宇宙的小天体，从而保证了地球的安全。 同时，地球有保护层--大气层，这是地球区别于月球最大的地方。
天体相撞在宇宙太空中是正常现象。一些科学家甚至认为陨石是地球生命的来源之一。但是，大型陨石对地球环境的威胁也是显而易见的。自从20世纪80年代以来，各国有识之士一直在呼吁人们要正视来自近地空间的威胁。
1、比如说钱学森、鲁迅、霍金等等。其实他们根本不需要这些奖项来证明，所有人对他们的成就都是有所认可的。就像是钱学森，要不是他们一批爱国人士，中国可能现在的经济和印度差不多，我们也不能够生活在这么好的一个社会。
2、霍金的几个重大理论，虽然影响巨大，但都还处于“假说”的阶段，并没有完全被证实。所以，一直没得过诺贝尔奖。不要因为霍金没有获得诺贝尔奖，就怀疑他的成就，诺贝尔奖更侧重实证和应用，而相对忽略理论的推定和计算，但后者是物理学更重要、更本质的根基。
3、理论无疑是完美漂亮的，但依旧只是对物理世界的一种猜测，无非通过实验、观测去证明。霍金的黑洞理论没有被授予诺奖，但是基于黑洞理论的引力波的发现却授予了其他三个科学家2017年的诺奖。便是因为实验物理学更加容易被证明的缘故。理论物理的不易，不单是霍金一个人的遗憾。
从语言效果上看，可以起到增强气势、调节音律的作用；从表达观点的角度看，可以起到使观点更加鲜明突出、更加具有说服力的作用；而从读者的阅读心理看，可以起到增强阅读兴趣，提高阅读效率作用。整句作为句式比较整齐的句子，例如排比、对偶等，散句则是句式比较自由的句子。
做题时要注意以下几点：①望文生义：如文不加点（点是修改之义，不是标点）②不分感情色彩：如弹冠相庆（贬义）③不明重点：如琳琅满目（主要指商品）④不辨语境：如色彩缤纷的枫林⑤属语病（重复）：如使人民生灵涂炭。还可用替换词的方式解决。做此类题语境很重要，一定要分析语境，做到词不离句。
这里的特点有时是指作者的语言风格，如平实、朴素、华丽、冷峻、热烈、简洁、明快；有时候是指在特定的作品中表现出来的遣词造句等方面的特点，如炼字、长短句、整散句等。 鉴赏人物语言=表现手法+表情达意+艺术效果。
分析语言形式方面的具体特点。 语言本身的特点，主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上，有的用整句，有的多用散句，有的整（整句）散（散句）结合；有的多用长句，有的多用短句，有的长（句）短（句）结合；还有的运用修辞格等等，都是语言的表现形式。
长短句，整散句，的表达效果 讲解整句和散句的变换知识点一个句子，句式整齐匀称，多构成排比和对偶的叫整句。 其结构整齐、音节和谐、气势贯通、意义鲜明、渲染气氛。散句是相对整句而言的，它是结构错落，句式长短不齐的一组句子，其形式灵活自然，富有变化，避免单调。 使用整句或散句，应根据表达的需要来决定。
句式变换 形式有 ①长短（单复）句变换 ②主被动句变换 ③整散句变换 ④陈述反问设问句的变换 其中长句一般为单句，短句一般为复句。 长句（单句）变短（复）句一般方法为先找出主干并摆上，然后把修饰附带成分再摆上，并使用相关的连属词使其通畅。短句变长句一般先确定主干句，再把其他句子硬塞成定状。
1、悲剧诗人，曼德尔什塔姆。1 犹太作家，沙隆-阿里奇姆。1 早期希伯来文诗人，比亚利克。1 犹太诗人，亚伯拉罕·马普。1 1910年诺贝尔文学奖得主，海泽。 异化青年的“守望者”，塞林格。2 小题材作品大师，艾兴格。2 作家，肖洛姆-阿莱汉姆。2 最有资格代表时代的美国作家，梅勒。
2、十大著名犹太人为西奥多·罗斯福、弗兰克林·D·罗斯福、约翰·F·肯尼迪、阿尔伯特·爱因斯坦、大卫·本-古里安、列昂·托洛茨基、亚伯拉罕·马斯洛、约瑟夫·斯大林、伊萨克·牛顿和乔治·华盛顿。西奥多·罗斯福：美国历史上的总统，他的反犹主义言论和政策对美国和世界都产生了深远影响。
3、犹太名人有：西格蒙德·弗洛伊德，原名西格斯蒙德·弗洛伊德（Sigismund Freud），1856年5月6日出生于奥匈帝国的摩拉维亚省弗赖堡镇（Freiberg，现Príbor，即捷克共和国的普日博尔市）的一个犹太家庭。1873年入维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。
4、犹太人名人榜：罗伯特·奥本海默、巴鲁赫·德·斯宾诺莎、阿尔伯特·爱因斯坦。
1、爱因斯坦说，科学的尽头是神学。爱因斯坦曾经说过，当科学家登上一座高山之后，却发现神学家早就已经坐在那里了，而这句话的意思就是科学的尽头是神学。
2、科学的尽头：科学的尽头仍然是科学，之所以很多大的物理科学家发展到最后成了信仰神学的人，可能是他们那个时代认知是有限的，他们研究到了一些太多的超越那个时代的东西，他们没有办法理解，也没有办法去创造一个新的体系，将它解释明白，所以就只能归功于神学。
3、神学并非科学的尽头。 爱因斯坦，这位史上最伟大的科学家之一，曾说过：“科学的尽头是神学。” 不仅爱因斯坦有这样的观点，另一位伟大的科学家牛顿，在人生的后40年中，也投入了神学和炼金术的研究，试图证明上帝的存在。
4、从牛顿和爱因斯坦我们就可以看出来，所谓的许多科学家在晚年开始研究神学这句话是完全经不起推敲的。科学的尽头并不是神学，因为神学存在尽头，而科学并不存在尽头。随着时间的推移和研究的深入，我们可以不断接近一切的本质。神学因此落幕，但是科学并不是万能的，神学也没有彻底退出历史的舞台。
