八蚌寺的介绍(蒋贡康楚仁波切)
八蚌寺的介绍(蒋贡康楚仁波切)
1、八蚌寺（Palpung）位于西藏东部康地（西康）德格附近，海拔3950公尺。由第八世泰锡度仁波切于西元1727年创建。从此，八蚌寺便成为西藏东部文化、宗教、教育中心，并成为以后泰锡度仁波切、蒋贡康楚仁波切及另外两位仁波切的驻锡地。在整个西康地区八蚌寺的分支共有近200座寺庙。
我们修行是希望你念佛愿更多人都不要杀生，乃至就算他们在杀生，愿被杀掉的动物（透过）你念佛回向给他们、超度它，所以你要达到力量首先你不能起烦恼，你不起烦恼就有力量，慢慢他们都接受你的感化，因缘就会成熟；如果你先为这个事情起烦恼，那就错了。 所以昨天我跟各位讲：前行、发菩提心。
嘉察仁波切是噶举传承的尊贵上师之一，「嘉」指法王噶-玛-巴，「察」意为代表、摄政，因此嘉察仁波切是大宝法王噶玛巴的一位代表和摄政。历代嘉察仁波切以传授经续奥义来延续噶举传承精华、圆满大宝法王的圣愿，是备受推重的佛法大师。
第十六世大宝法王荼毗后所得的部分舍利 第十六世大宝法王荼毗后火化不坏的心脏舍利 法王大概在58岁的时候就圆寂了，圆寂的地方是在美国。在法王过世的前六个月前，就找来了木工跟木匠，法王说他要订21个木箱子，而且这个木箱子要做得非常标准，质量要非常好的木箱子。
他说这六个字，意思是说：“正东方有武当五侠来攻。”至于武当五侠是谁，反正大家都知是宋远桥、俞莲舟、张松溪、殷梨亭和莫声谷，那也不必多费唇舌。 彭和尚道：“六派分进合击，渐渐合围。五行旗接了数仗，情势很不利，眼前之计，咱们只有先上光明顶去。
儒家：代表人物是孔子。儒家思想的核心内容：是仁义礼智圣德性论“五行”思想。就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。
中九流： 一流举子二流医三流风水四流批五流丹青六流相七僧八道九琴棋 下九流： 一流巫二流娼三流大神四流帮五剃头六吹手七戏子八叫花子九卖糖 另一九流的说法，指春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。
总之，姚广孝一路学来，涉猎广泛，最终竟成为一位精通儒释道的杂学家。因为才学非凡，姚广孝很快声名在外。他也热衷于结交文人名士，其中就有宋濂、苏伯衡这样的大儒。姚广孝的“怪”，还怪在虽然遁入空门，但是他的外貌、言行却不太像一个僧人。一次，姚广孝游历嵩山寺，遇到一位名叫袁珙的相士。
原因很简单，这个三教九流是那些和尚自己排的，那么在和尚心目中最神圣的佛，自然是排在最前面了，法这个是指佛下面，具有一定修为的和法术的佛教中层管理人员，而僧侣则是佛教教徒，排在一等第三流。
在我们国家，佛儒道三家，真正影响力最大的是儒家。
