出处:唐代 六祖慧能《菩提偈》:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”译文:原本就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。
1、该句含义:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。出处:我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、世上本无事何处惹尘埃意思是:本来清静,哪里会染上什么尘埃。出处:世上本无事何处惹尘埃出自菩提偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求,种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。
3、本来无一物,何处惹尘埃的意思是:本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》,原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
4、本来无一物,何处惹尘埃的意思是: 世间万物在本质上都是空无的,没有任何事物能够永恒存在,因此也没有什么东西可以沾染尘埃。这句话表达了一种超脱世俗纷扰的境界和对尘世的淡泊。详细解释: “本来无一物”表达的是一种超脱世俗的观念。
5、意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
6、释义:菩提指尘世、觉道,明镜指心。普提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃的意思是:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?出处: 出自于《六祖坛经》。
1、本来无一物何必惹尘埃的意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的,就不用抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是开悟了。出处:《菩提偈》宋 慧能 菩提本无树,明镜亦非台。
2、意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
3、何处惹尘埃的完整诗句是:本来无一物,何处惹尘埃。意思是:心里本来就空无一物,哪里会染上什么尘埃。出自唐代惠能的《菩提偈》,佛教术语,指人间的一切世俗事务。按出家人的观点,世务不净,故称尘务。原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。
1、该句含义:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。出处:我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、世上本无事何处惹尘埃意思是:本来清静,哪里会染上什么尘埃。出处:世上本无事何处惹尘埃出自菩提偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求,种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。
3、本来无一物,何处惹尘埃的意思是:本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》,原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
4、本来无一物,何处惹尘埃的意思是: 世间万物在本质上都是空无的,没有任何事物能够永恒存在,因此也没有什么东西可以沾染尘埃。这句话表达了一种超脱世俗纷扰的境界和对尘世的淡泊。详细解释: “本来无一物”表达的是一种超脱世俗的观念。
5、意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
该句含义:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。出处:我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
翻译:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出自惠能《菩提偈》:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
女孩说本来无一物何处惹尘埃意思是当时的心境是来的时候是我一个人,跟你一起走过一段以后,我又将是一个人。开始和结束是一样的,本来就什么都没有,我又在伤心难过什么呢。出处 出自唐代惠能的《菩提偈》。原文 菩提本无树,明镜亦非台。
世上本无事何处惹尘埃意思是:本来清静,哪里会染上什么尘埃。出处:世上本无事何处惹尘埃出自菩提偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求,种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。
本来无一物何必惹尘埃的意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的,就不用抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是开悟了。出处:《菩提偈》宋 慧能 菩提本无树,明镜亦非台。
意思是本来就没有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
本来无一物何必惹尘埃的意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的,就不用抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是开悟了。译文是:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。
意思是:本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?这句诗出自唐代僧人惠能大师的《菩提偈》。全诗如下:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。