纳尔迈调色板,北京交通大学艺术设计考研知识之《纳尔迈调色版》
纳尔迈调色板,北京交通大学艺术设计考研知识之《纳尔迈调色版》
1、荷鲁斯神庙废墟中。通过查询开罗博物馆官网得知，开罗博物馆纳尔迈调色板在荷鲁斯神庙废墟中，纳尔迈调色板是一块盾形石板，出土于埃及的赫拉康波里斯，高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。
埃及美术《纳尔迈调色板》以石板形式展现，高63厘米，两面雕刻纪念国王纳尔迈统治的画面。左图展示纳尔迈头戴白冠，右手高举权标，左手抓起敌人的头发，下有敌人逃窜。调色板正面，纳尔迈头戴红冠，巡视战场，前面横躺敌尸。反面，象征公牛攻破城市，践踏企图逃窜的敌人。
北京交通大学艺术设计考研中提到的正面律是埃及绘画艺术的一个独特规则，它在人物描绘中起着关键作用。首先，正面律强调头部侧面、眼睛正面、肩部及上半身正面，而腰部以下则呈现侧面，画面结构通过水平线清晰划分，人物排列有序。这种手法旨在强化形象的完整性和特征，反映出埃及艺术对完整性的追求。
在埃及学研究中，关于埃及历史的开端，传统观点认为始于公元前4000年代末或3000年代初的上下埃及统一，由第一王朝的美尼斯（据希罗多德和曼涅托记载）完成。然而，纳尔迈调色板的发现提出了不同的视角。此调色板上的图案象征着白王冠和红王冠的合并，暗示着纳尔迈可能才是统一的关键人物，而非美尼斯。
通常认为，纳尔迈调色板上刻画的人物即是美尼斯 美尼斯统一上埃及 上下埃及，其实是对埃及进行地理层面上的划分所得出的概念。上埃及是指尼罗河河谷地区，而下埃及则是指尼罗河三角洲地区。起初上下埃及并非一个整体，直到美尼斯的出现才彻底完成了统一。
调色板正面纳尔迈戴白冠，反面戴红冠，代表上下埃及统一的标志，被认为是纳尔还认定为上下埃及统一的实证。纳尔迈调色板历史来源复杂，通常认为纳尔迈是实现上下埃及统一的国王，但至今无定论，有人猜测美尼斯可能就是纳尔迈。学者认为埃及统一是一个长期渐进过程，或经历了统一和分裂的交替。
把美尼斯通过武力统一上下埃及作为王朝时期开始之论断，主要依赖于学者对Sm3-T3wy（意为两土地的统一者）这一埃及短语的含义、国王的形象、王权象征物的理解，以及对来自于赫拉康波里斯（Hierokonpolis）的纳尔迈调色板和展示上埃及征服下埃及纪念物的理解。
调色板上，正面展示了一位威严的纳尔迈，头戴白冠，手持权标，击败了三角洲的首领，鹰神荷鲁斯在一旁守护，象征着他的征服与胜利。背面则描绘了他头戴红冠，检阅被斩首的俘虏，以及破坏敌方城墙的公牛，昭示了他身份的转变，从上埃及国王到下埃及国王的转变。
以Petrie为代表的一批学者认为，纳尔迈权标头描述的是国王纳尔迈与北方公主涅托泰普（Nithotep）联姻的情况。这被推测很可能是一场政治婚姻，也许象征了北方对纳尔迈统治的妥协。61另外的一种观点认为，这描述的是一次对北方的征服。
在调色板正面，他头戴白冠，而在背面则戴红冠，在权标头上也是头戴红冠。大概意味着他对上下埃及均有统治权力。还有一个《利比亚贡赋调色板》，反映的是他对利比亚的征服，夺得不少战利品，并破坏了那里的城市。但是纳尔迈并未完成统一。
纳尔迈权标头，雕刻着头戴红冠的纳尔迈，手执王权象征物坐在九层台阶之上，头上有华盖，身边有侍从执伞提鞋，旁边有仪仗队。更引起后人无限猜测的是，他前方的轿子里坐着一位公主。通常认为这位公主是他在征服下埃及之后得到的新娘。
而在同一地域出土的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头估计是继蝎王朝之后的另外一位国王的。从中大致可以看出早期小王国之间战争的激烈程度。
在希拉康波里发现的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头，反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争，带回了大批战俘和其他虏获物（包括牛、羊等）。如在纳尔迈权标头上刻着他从北方俘获了12万人、40万头大牲畜和142万头小牲畜。还有一个利比亚贡赋调色板，反映了纳尔迈对利比亚进行过胜利的战争。
1、在调色板的背面，不但雕刻着头戴红冠的纳尔迈在侍从的陪同下检阅两排已经被砍头的俘虏，而且还刻画了一头象征国王强大力量的公牛正在用两只角破坏敌人的城墙，在公牛的脚下，践踏着一个战败者。
2、纳尔迈调色板是一块盾形石板，出土于埃及的赫拉康波里斯，高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。左图：调色板正面，纳尔迈头戴白冠，右手高举权标，左手抓起跪在地上的敌人的头发。在国王的脚下，还有两名敌人正在狼狈逃窜。调色板的反面，纳尔迈头戴红冠，和他的随从一起巡视战场。
3、埃及美术《纳尔迈调色板》以石板形式展现，高63厘米，两面雕刻纪念国王纳尔迈统治的画面。左图展示纳尔迈头戴白冠，右手高举权标，左手抓起敌人的头发，下有敌人逃窜。调色板正面，纳尔迈头戴红冠，巡视战场，前面横躺敌尸。反面，象征公牛攻破城市，践踏企图逃窜的敌人。
4、此调色板上的图案象征着白王冠和红王冠的合并，暗示着纳尔迈可能才是统一的关键人物，而非美尼斯。对于美尼斯是否为纳尔迈，学界尚未达成共识，部分学者认为埃及统一是一个逐步渐进的过程，而非一次性的武力征服。一些学者质疑美尼斯统一论，他们指出埃及语中的“两土地”等概念可能并不代表两个独立的权力。
5、纳尔迈留下的珍贵遗产，如纳尔迈调色板、纳尔迈权标头和利比亚贡赋调色板，是解读他生平和功绩的重要线索。调色板上，正面展示了一位威严的纳尔迈，头戴白冠，手持权标，击败了三角洲的首领，鹰神荷鲁斯在一旁守护，象征着他的征服与胜利。
1、然而，纳尔迈调色板的发现提出了不同的视角。此调色板上的图案象征着白王冠和红王冠的合并，暗示着纳尔迈可能才是统一的关键人物，而非美尼斯。对于美尼斯是否为纳尔迈，学界尚未达成共识，部分学者认为埃及统一是一个逐步渐进的过程，而非一次性的武力征服。
2、纳尔迈调色板是一块盾形石板，出土于埃及的赫拉康波里斯，高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。左图：调色板正面，纳尔迈头戴白冠，右手高举权标，左手抓起跪在地上的敌人的头发。在国王的脚下，还有两名敌人正在狼狈逃窜。调色板的反面，纳尔迈头戴红冠，和他的随从一起巡视战场。
3、调色板正面纳尔迈戴白冠，反面戴红冠，代表上下埃及统一的标志，被认为是纳尔还认定为上下埃及统一的实证。纳尔迈调色板历史来源复杂，通常认为纳尔迈是实现上下埃及统一的国王，但至今无定论，有人猜测美尼斯可能就是纳尔迈。学者认为埃及统一是一个长期渐进过程，或经历了统一和分裂的交替。
4、荷鲁斯神庙废墟中。通过查询开罗博物馆官网得知，开罗博物馆纳尔迈调色板在荷鲁斯神庙废墟中，纳尔迈调色板是一块盾形石板，出土于埃及的赫拉康波里斯，高63厘米，两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。
5、调色板为化妆用具，但那尔迈调色办很大，有64公分高，显然也是为仪式制作的。调色板两面都有精美的浮雕和文字，栩栩如生，艺术水平很高。惊人的是，该调色板的年代断定为公元前3100年，为距今5千1百多年前的文物。巨大的调色板显然不具有使用价值，一定为仪式道具，纪念历史上一件惊天动地的大事。
