聂政直入上阶刺杀(聂政独行杖剑至韩)

聂政直入上阶刺杀

1、韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。意思：严遂将情况一一地告诉聂政：“我的仇人是韩国国相韩傀，他又是韩哀侯的叔父。

大惊韩市人词类活用

1、”大惊韩市人。乃大呼天者三，卒于邑悲哀而死政之旁。 晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也，乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，不重暴骸之难，必绝险千里以列其名，姊弟俱_于韩市者，亦未必敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣！”翻译。

2、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。（13）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。（14）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活、成长。

3、词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词的活用。

4、见渔人，乃大惊：就，于是 问今是何世，乃不知有汉：竟，竟然 ★《桃花源记》词类活用 【渔人甚异之】异：形容词活用作动词，觉得……奇怪。【欲穷其林】穷：形容词活用作动词，走到……尽头。【处处志之】志：名词活用作动词，做标记。【才通人】通：形容词活用作动词，通过。

5、“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。”“朝”是动词“朝拜”。词的兼类是词义引伸的结果，是一个词所固有的。词类活用是一个词的临时性的功能，是不固定的。 名词、形容词活用为一般动词 （一）名词活用为一般动词 活用后既保留了名词的意义，又具有动词的功能。

6、就是当形容词活用为动词后，主语使宾语所代表的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。②春风又绿江南岸。

史记中的游侠精神都有哪些代表人物?

1、郭解显然以游侠为傲，但却喜欢杀人，而且往往杀完人就跑，“解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解，解为人短小，不饮酒，出未尝有骑，已又杀杨季主，杨季主家上书，人又杀之阙下，上闻，乃下吏捕解，解亡，置其母家室夏阳”。

2、孟尝君田文，以薛地为根据地，供养数千名食客，不分贫富贵贱。其中冯驩虽贫寒，仅有一剑，但他以歌谣表达不满：“长铗归来，食无鱼。”孟尝君给予冯驩改善，最终冯驩在孟尝君落难时出力，体现了侠义精神。然而，孟尝君的侠客行为也引发了当地不良风气，据说吸引了六万多家任侠、奸人。

3、司马迁在《史记》中提出，养士的游侠为社会培养了大量的英雄，如战国四公子。这些游侠享有相对自由，与政府的关系并不尖锐，他们随时可能成为官员。侠的行为带有浓厚的政治色彩，而非纯粹的江湖义气。

4、司马迁在《史记·游侠列传》中记载了三个侠客——朱家、剧孟和郭解的故事，其中最详细生动、着墨最多的是郭解。在司马迁看来，郭解是汉朝第一侠客；在今人看来，郭解是中国最后的游侠。郭解之后，再无游侠……郭解虽然不是出身于一般家庭，但是也不是出身于豪门大族，能成为著名游侠是有多种原因的。

5、出身地主豪绅，这一类通常有庄园（慕容复），有的还有名望和官职（李寻欢家族三代探花），有的依托宗教存在（少林武当）。占据山头水路，代表帮派有五岳剑派，峨眉昆仑等，有田产，雇人耕作，水上就是水蛇帮，海沙帮等，垄断渔业、私盐和采砂业务，还干打劫营生。

6、李白的游侠精神 在司马迁的《史记游侠列传》中，“侠”的基本特征被较为精细的勾勒出来，“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困。既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 ”这就为侠文化传统的延续和丰富奠定了正义的基石。

荆轲是怎样死的

被秦王的侍卫所杀。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

被秦王的侍卫所杀。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”（白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。

历史上是被嬴政杀死的，在《秦时明月》原著中是被卫庄挡剑由侍卫杀死的，在《秦时明月》动画片中是被秦王护卫风林火山杀死的，而墨家的许多人以为是盖聂杀的。

被秦王的侍卫所杀。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中。秦王接连攻击荆轲，荆轲被击伤八处。

荆（jīng）轲（ke）（？～公元前227年），中国战国时期著名刺客，战国末期卫国人也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。受燕太子丹之托入刺秦王，因为被夏无且（jū）的药囊击中，行刺失败，被秦王拔剑所杀，秦王杀他时连刺八下才停手。

秦王挣脱后绕着柱子跑，荆柯在后面紧跟着追，绕着柱子跑了几圈之后，没追上 拨出剑来之后，回身一剑向荆柯砍去没能躲开秦王这一剑，被人家砍断了大腿，紧跟着又连被劈了七剑。

带剑履上殿,入朝不趋,细究大臣从带剑坐谈到跪地称奴的演变

一，萧丞相与曹丞相的特权 大汉朝建立后，刘邦分封群臣，萧何位列功臣第一，天子特赐「 ”带剑履上殿，入朝不趋”的特权。「 ”带剑履上殿，入朝不趋”的意思就是大臣可以佩戴宝剑，不脱鞋直接上殿，并且上殿的时候不用小跑上殿。

同时宋之前，对于一些功劳特别卓著的臣子，皇帝还会赐予“入朝不趋”（上朝时，不用像一般的臣子那样快步趋行上殿，而是可以漫步而行）、“剑履上殿”（上朝时，不用像一般臣子上朝需要去佩剑、脱履，而是可以着履、带剑上殿）的特权。

当时，外戚梁冀官至大将军，食邑四县，大将军府的官属，倍于三公。政府又赏赐梁冀金钱、奴婢、彩帛、车马和甲等的第宅。并且特许梁冀“入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何”。在朝会时，与三公绝席（不站在同一席子上），十天到尚书台办公一次。

我想楼主问错了，应该是”赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿“。具体解释起来应该是：臣子朝拜帝王时，赞礼官不直呼其姓名，只称官职。这是皇帝给予大臣的一种特殊礼遇。比如：本来是”大丞相曹操求见“。有了赞拜不名的恩宠之后，就只能这样通报”大丞相求见”，而不能提曹操两字。入朝不趋，谓入朝不急步而行。

朱温在十一月回到汴州，察觉篡位时机已成熟，遂派人通知蒋玄晖和柳璨着手准备禅让事宜。蒋玄晖和柳璨深知篡位之道，建议朱温遵循自魏晋以来禅让的流程，包括进位相国、封国、赐剑履、加九锡等步骤。这二人在下定决心后派裴迪回汴州向朱温说明情况。

聂政刺韩傀的文言原文

原文：严仲子具告曰：“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益具车骑壮士，以为羽翼。”政曰：“韩与卫，中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。

韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸于市，县购之千金。久之莫知谁子。

韩向侠累府宅护卫森严。方时侠累正高坐府堂，执戟甲士侍立两旁。聂政仗剑直入韩府，诸多甲士反应不及，正自呆若木偶时，聂政长剑已刺入侠累胸膛，侠累顷刻命丧。顿时府中大乱，甲士们醒悟过来，齐上围攻聂政。聂政仗长剑击杀数十人后，难逃重围，遂倒转剑柄，以剑尖划破面颊，剜出双眼，破腹而死。

“《聂政刺韩王》者，聂政之所作也。政父为韩王治剑，过期不成，王杀之。时政未生。及壮，问其母曰：‘父何在？’母告之。政欲杀韩王，乃学涂入壬宫，拔剑刺王，不得，逾城而出。去入太山，遇仙人，学鼓琴，漆身为厉，吞炭变其音，七年而琴成。

聂政独自一人手持利剑，勇闯韩国，直奔韩傀的府邸。韩傀正坐在府上，周围布满了戒备森严的卫兵。聂政毫不畏惧，直接冲入府中，刺杀了韩傀，并且在杀戮中击杀了数十人。为了掩盖自己的踪迹，他自行割破了面部皮肤，挖出了眼睛，并剖腹自杀了。尸体就暴露在市场中，没有人能认出他是谁。

聂政直入，上阶刺韩傀。 韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。 因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸于市，县购之千金。 久之莫知谁子。政姊闻之，曰：“弟至贤，不可爱妾之躯，灭吾弟之名，非弟意也。” 乃之韩。视之曰：“勇哉！气矜之隆。